MOSTRA//Gali Tibbon, Echoes of Christian Jerusalem e Temple Quest – mesijansko prizadevanje za oživitev svetopisemske resničnosti v osrčju Bližnjega vzhoda
Razstava Echoes of Christian Jerusalem od 28. oktobra do 6. novembra 2022 Accademia Scaglia Via Cecilia de Rittmeyer 7/a – Trst Odpiralni čas: od ponedeljka do petka od 9.00 do 12.30 in od 14.30 do 18.30 1. in 3. november ZAPRTO Izredna otvoritev 29. in 30. oktobra ter 5. in 6. novembra od 9.00 do 20.00. To je povabilo na čarobno mistično potovanje, vpogled v skrivni svet skozi labirint kapel in oltarjev, kalejdoskop barv in tekstur, edinstveno zlitje ljudi in kultur. Skrita, globoko v labirintu vijugastih ulic jeruzalemskega starega mesta, leži cerkev svetega groba, ena najbolj znanih, a najmanj raziskanih verskih znamenitosti na svetu. Cerkev je bila zgrajena na mestu, kjer naj bi bil Jezus križan, pokopan in vstal, prav tam, kjer se je rodilo krščanstvo. Cerkev Božjega groba so zgradili Bizantinci, prezidali pa križarji. Ostaja najbolj priljubljena destinacija neštetih krščanskih romarjev po vsem svetu. Duhovništvo in verniki pojejo besede molitve v mešanici jezikov, ki so jih nazadnje slišali v babilonskem stolpu. Škofje izvajajo eksotične obrede v svetopisemski aramejščini, medtem ko drugi starodavni jeziki odmevajo v temi najsvetejšega svetišča krščanstva. Skrivnostni menihi obkrožajo grobnico in dišijo dišeča kadila, medtem ko skozenj prodirajo žarki čarobne svetlobe. Gre za skrivnostno mešanico obredov, ki pripadajo nekaterim najzgodnejšim krščanskim sektam, ki se izvajajo še danes. To je morda edino mesto na svetu, kjer se procesije in maše stekajo pod isto streho in heterogena množica vernikov ena ob drugi recitira molitve. V zadnjih sedemnajstih stoletjih so starodavni sveti kamni privlačili ljudi z vsega sveta kot z magnetno močjo: romarji v ekstazi, razsvetljenje v očeh, molitev z največjim izrazom predanosti ali celo ne odhod, preden se dotaknejo, poljubljal, molil in klečal pred vsakim svetim oltarjem. Zunaj prebodeni verniki nosijo lesene križe, medtem ko se vračajo po Jezusovih zadnjih korakih po vijugasti poti Via Dolorosa, ki se konča pri svetem grobu. Jeruzalem ni le v središču mednarodne politične pozornosti; je tudi središče treh velikih monoteističnih religij. Starodavna besedila in zemljevidi opisujejo Jeruzalem kot »središče sveta«, izhodišče sveta. Na pol poti med Vzhodom in Zahodom Jeruzalem ni postal talilni lonec, ampak ostaja mozaik, v katerem se kulture in vere mešajo, a nikoli ne združijo, pri čemer ostajajo vsaka čim bolj ločena od druge. Kristjani so manjšina na Bližnjem vzhodu, ki se vztrajno zmanjšuje in različne struje delijo skupno skrb za svojo prihodnost v regiji. Toda namesto da bi bili znotraj Cerkve združeni z vero, so pogosto razdeljeni in vsak bije nenehen boj za ohranitev svoje etno-verske identitete. Stoletni boj za oblast in ozemlje je pustil cerkev razdeljeno med šest krščanskih veroizpovedi. Ostra predanost, s katero vsaka frakcija varuje svoje ozemlje, je legendarna. Tri glavne sekte – rimskokatoliška, grškopravoslavna in armenska – imajo primarno skrbništvo nad cerkvijo po ediktu, ki ga je leta 1852 izdal vladajoči otomanski sultan, danes znanem kot sporazum o statusu quo. Dodatne veroizpovedi, koptska (egipčanska), sirsko pravoslavna in etiopska, imajo prostor in pravice znotraj cerkve. Sultanov status quo je zamrznil čas. Stoletja nespremenjenih verskih tradicij in večetnične dominacije se združujejo v edinstven in izjemen kolaž ljudi in vere, kakršnega še nikjer drugje. Temple Quest – mesijansko prizadevanje za oživitev svetopisemske resničnosti v osrčju Bližnjega vzhoda Zanje so to sanje. Za vse druge je to največja nočna mora, ki bi lahko sprožila tretjo svetovno vojno. Videti tretji tempelj, zgrajen v osrčju starega mestnega jedra Jeruzalema, je bila želja judovskih duš po vsem svetu že skoraj 2000 let, vendar za večino ostajajo le sanje. Za naraščajoče število mesijanskih Judov to ni divja fantazija, ampak pereč cilj, ki počasi postaja resničnost, korak za korakom, medtem ko se pripravljajo na dan, ko se bosta ponovno znašla tempelj in starodavni svetopisemski sistem žrtvovanja. v srcu judovskega življenja. S političnimi nasprotnimi vetrovi, ki odražajo spreminjajoče se politično ozračje v Izraelu, se skupine Temple Advocates premaknejo z obrobja družbe v ospredje diskurza. Jeruzalem je svetu znan po svojem obzorju, ki mu zadnjih 1300 let dominira zlata Kupola na skali. Natančno na tem mestu, ki ga muslimani častijo kot tretje najsvetejše mesto v islamu, ti moderni fanatiki osredotočajo svoja prizadevanja v upanju, da bo nekoč sveto mesto imelo novo obzorje, nad katerim bo dominirala mogočna struktura Tretjega templja . Za njih tempelj ni le kraj; to je eksistencialni del judovstva, ki je bil izgubljen, način življenja, ki ga želijo obnoviti, v središču katerega je bil žrtveni sistem sprave za greh, vzpostavljen v času Mojzesa. Različne tempeljske organizacije, vključno s Tempeljskim inštitutom, se pripravljajo na prihod Mesije in obnovo templja z natančnim delom pri izdelavi vseh svetih posod in pripomočkov, ki so potrebni za izvajanje obredne službe v templju. . med njimi so izdelani po natančnih specifikacijah, ki so navedene v Svetem pismu, ki ga imenujejo priročnik. Duhovniška oblačila, glasbila iz plemenitih kovin in velikanski zlati kandelaber, kakršen je upodobljen na Titovem slavoloku v Rimu, so le nekateri predmeti, ki čakajo na dan predaje v uporabo. Judovskih duhovniških oblačil niso nosili, odkar je bil drugi tempelj uničen pred 2000 leti, prav tako pa so ustanovili šolo za usposabljanje duhovnikov, ki so lahko pripravljeni služiti, ko pride čas. Vsako leto na veliko noč poteka "obredni zakol" jagnjeta, da se ljudje pripravijo na vrnitev stoletja starega sistema žrtvovanja. Kar se je pred približno 15 leti začelo kot skrivni skrivni dogodek s peščico ljudi, se je v zadnjih letih s pomočjo družbenih medijev spremenilo v družinski javni dogodek z lokalnimi politiki in duhovnimi voditelji kot častnimi gosti. Aktivisti si tudi prizadevajo ozaveščati javnost o templju in njegovi osrednji vlogi v judovskem duhovnem življenju ter zaposlujejo osebje za polni delovni čas, ki raziskuje strukturo templja in trenutno dela na arhitekturnem načrtu za njegovo obnovo.